Os países que o continente de Taoshinen comporta são:

Choson | Tantris | Theravan | Xian | Zenkai

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História do Continente de Taoshinen:

A Criação

As ilhas Taoshinesas surgiram quando Yin e Yang estavam na ponte celestial e mexeram nas águas da Harkadya com uma lança. Os pingos de água que caíram da lança se juntaram para formar as ilhas do continente. O casal então desceu e ergueu a lança como o alicerce central de sua casa.

Yin e Yang tiveram 4 filhos:

A primeira a nascer foi Amateratsu, a Deusa do Sol mas, como em todas as famílias, havia problemas:

O segundo filho era o Deus do Fogo, queimara sua mãe no parto, então Yang matou-o o filho pois causou à sua mãe, Yin, enorme dor quando ele nasceu.

Yin teve mais dois filhos, Susano-o e Yomi mas logo após o nascimento destes,a mãe fugiu para Meikai, o Mundo Inferior, magoada com a morte do segundo filho, o Deus do Fogo.

Yomi, Deus da Lua, era conhecido por Tsuki-Yomi, (Tsuki significa sobrenatural) por causa de seus grandes poderes mágicos, entre eles de fazer milagres e erradicar o sofrimento das pessoas.

Susano-o, o filho mais novo, Deus da Tempestade, tinha surtos de mau temperamento. Seu comportamento violento incluía lançar relâmpagos através do céu, e ele até mesmo jogou um cavalo morto em seu pai, Yang, forçando-o a se esconder em uma caverna. Com o Yang se escondendo, o mundo viveu um momento de grande desequilíbrio, as estrelas sumiram do ceu, as noites ora eram muito curtas, ora eram longas.

Susano-o, eventualmente, corrigiu-se matando um youkai gigantesco com corpo de tigre e 20 metros de altura e entregou-o ao seu pai como pedido de desculpas.

Como filha mais velha, Amateratsu herdou Xian e no tempo certo enviou seu filho, Ninigi, para governar Tântris. Ela lhe deu três presentes, ouro, jóias e a Espada dos Ventos, Chian Kaikuro, para facilitar a tarefa. Estes presentes do céu por sua vez tornaram-se as Jóias da Coroa Tântrica. Posteriormente Ninigi deixou o céu e governou Tântris, e o trono, eventualmente, seu filho mortal, Jimmu, neto de Amateratsu, foi mandado para governar Theravã. Ele subiu ao trono em 11 de fevereiro de 6000 a.Q., uma data que até hoje é feriado nesse país. O atual imperador theravanico é descendente direto de Jimmu.

Tsuki-Yomi, o Deus da Lua, como o segundo filho vivo herdou Choson, constituiu uma família e manteve sua terra como a mais pura do continente. A população de Choson é toda descendente do deus Tsuki-Yomi, por isso são geralmente mais longivos que outros povos, com expectativa de vida de 110 anos. Como Yomi era muito amigo de sua irmã Amateratsu juntos criaram os 5 animais lendários, existentes até hoje.

O Deus da Tempestade, Susano-o, como filho mais novo herdou o arquipélago de Zenkai, e seu filho príncipe Yamato Sujin, seriam os agentes de uma importante mudança na história.

Zenkai, antigamente, era composta por muitos clãs, entre os quais o mais forte era a família imperial Yamato. O clã Yamato era um clã entre muitos — mas eles exigiam o direito de governar Taoshinen, e não admitia que a Deusa do Sol, Amateratsu, tenha herdado Xian por ser a primogênita. Susano-o então apontou quatro generais para lidar com os rebeldes de seu reino e atacar Xian. A cada general foi dado o título de Shogun (que pode ser traduzido como "Comandante-Chefe" nesse ponto na história). Yamato Sujin, filho de Susano-o, foi responsável pelos ataques à Xian é uma figura feita parcialmente de mitos e história. Ele é o protótipo dos heróis samurai que vieram depois: um guerreiro habilidoso e nobre, pressionado e perseguido por seus muitos inimigos, que — embora encontre um trágico fim — eventualmente tem uma morte valorosa.

Por isso batalhas entre Xian e Zenkai são travadas até hoje.

Os Objetos Sagrados

Os três objetos sagrados orientais são o espelho, a espada e a jóia.

Quando Susano, deus da tempestade nasceu, Yomi, deus da Lua e Amaterasu decidiram dar a Susano a incubência de criar mais deuses. Susano era armado de uma espada -katana-, que Amateratsu partiu em 3, de onde foram criadas 3 deusas. Depois Susano pediu os 5 colares de jóias de Amateratsu, também transformando-os em deuses. Mas Susano era um deus impulsivo, e logo entrou em frenesi com o seu poder, e iniciou uma imensa tempestade, provocando estragos no céu e na terra. Mesmo com os gritos de Amaterasu não se deteve, e ao criar um buraco numa pedra, Amateratsu escondeu-se lá, fechando a entrada e se recusando a sair.

Com isso, o dia foi-se embora, e espíritos maus e demônios puderam assolar o mundo, causando maiores danos. Os deuses se reuniram para tentar bolar um plano para retirar a deusa de sua cova. Penduraram em frente à porta jóias e um espelho, e realizaram uma celebração ruidosa com cantos e danças. Atraída pelo som, Amaterasu chegou à entrada e se refletiu no espelho, enquanto os deuses aproveitavam para tirar a pedra que selava a caverna e retirá-la de lá de vez. Com isso, a terra foi iluminada e os demônios e deuses malignos retornaram aos seus esconderijos.

Continuando a história, Susano é duramente punido e exilado, e passa a viver em vagabundeios e aventuras. Numa delas, vai ao encontro de uma serpente de 8 cabeças que a cada ano devorava uma das filhas de um pobre casal de camponeses. Susano vai ao encontro da serpente e a embriaga com 8 tigelas de saquê, aproveitando-se quando o monstro cai em sono profundo para matá-lo. De sua barriga, retira uma espada milagrosa, uma jóia e um espelho. Como se a história estivesse se repetindo Espelho, Jóia e Espada se tornaram objetos símbolos das divindades, carregando poderes formidáveis, e mais tarde tornaram-se símbolos imperiais zenys, tesouros sagrados. Atualmente são incluídos nos rituais tao-budistas e xintoístas.

O Espelho Sagrado foi escondido nas Terras Imortais (Xian) sob cuidado de Amateratsu, a Espada das Nuvens ficou sob cuidado de Susano-o em Zenkai. Entretanto a jóia tinha poderes absurdos, maiores que um mortal possa entender, foi motivo de preocupação e de cobiça para mortais, demônios, e até deuses.

A Shikon no Tama (Shi é quatro, um número azarado; Kon é alma ou elemento; Tama é jóia - tem como significado: Jóia de 4 almas ou Jóia dos 4 elementos), capaz de controlar os 4 elementos: Fogo, Água, Vento e Terra.

Amaretsu, Tsuki-Yomi e outros deuses concordaram em esconde-la em Choson, por ser a terra mais pura. Tsuki-Yomi se comprometeu a defende-la e mante-la escondida com toda a sua magia, mas Susano-o nunca se conformou e jurou que se apoderaria da jóia. Este juramento desencadearia sangrentas guerras em Taoshinen.

A Saga Youkai

Por volta de 2000 a.Q., Zenkai estava em guerra com Choson e Xian.

A guerra estava sendo dominada pêlos chosonianos, um povo que descendia de Tsuki-Yomi, o Deus da Lua, o que lhes dava uma logevidade superior a dos homens comuns e com o passar das Eras sua força e sabedoria aumentaram muito sendo levadas por seus navios-tartaruga (kobukson) a todos os mares do mundo mortal. Choson, que significa "Terra do Amanhecer Tranquilo", um reino criado em uma ilha dividida em cinco "partes", era dividido em cinco promontórios peninsulares e uma região central, na qual estava a montanha mais alta de Choson, o Monte Hankul ou "Pilar do Céu". Aos pés do Monte Hankul havia Yoki, a Cidade dos Reis, onde vivia o Rei de Choson e grande parte de seus súditos. Em terras mais abaixo estava o porto de Jaegong, chamado de "O Porto Real". As outras grandes cidades portuárias de Choson foram construídas voltadas para oeste, para as Terras Imortais (Xian).

Nesta época surgiu um youkai muito poderoso, Naraku - que significa literalmente ''Abismo'' em zeny- começou a construir o Reino de Bakemon em uma ilha zeny. Como muitos mortais e demônios ele cobiçava a Jóia Shikon no Tama em Choson, para isso ele escravizou as raças bárbaras que lá viviam e reuniu legiões de Monokes, Onis, demônios, espiritos malignos e youkais sob seu comando, a Torre Negra de Bakemon-kün estava sendo erguida, dotada de Visão Celestial, enxergando todo o plano mortal.

Diante de tal ameaça, os Reis e Imperadores Mortais, incluindo de Zenkai, se mobilizaram numa coligação contra os youkais. O Espelho de Amateratsu, a Espada de Susano e a Jóia de Tsuki-Yomi (sob controle de reis mortais) foram usados para expulsa-los de seu reinos. Os reinos de Theravã e Tântris não estavam unificados ainda por isso não se manifestavam.

Em Choson, não entravam espíritos malígnos pois, havia uma magia que proibia pessoas de coração impuro entrarem na ilha. Entretanto, o youkai Naraku podia entrar, pois, no panteão zeny, ele é classificado como, Gouki, o "demônio faminto", o que come almas e corações, para aplacar a fome, de preferência as das crianças, que são mais puras, fracas e mais suscetíveis aos ataques. Gouki costuma receber de monges dos monastérios zen oferendas para aplacar sua fome, em forma de pequenas refeições deixadas para o caso de sua visita.

Tendo comido almas e corações de muitas crianças, Naraku podia neutralizar as impurezas de seu coração e tinha poder suficiente para roubar a Shikon no Tama. Exércitos de samurais zenys, guerreiros hwangars de Choson, alquimistas e soldados xianêses batalharam contra os invasores e saíram vitoriosos após anos de batalhas, e as criaturas demoníacas foram obrigadas a viver como "Yakusa".

(O termo provém da leitura dos números 8 (ya), 9 (ku) e 3 (sa), que formam a pior combinação possível de cartas num jogo de baralho oriental. O jogador que tira estas três cartas não marca ponto algum, ou seja, fica com algo completamente inútil nas mãos. Por extensão, o termo Yakuza passou a ser utilizado para se referir genericamente aos párias, aos indivíduos considerados "inúteis" para a sociedade.)

Naraku, que é um demônio imortal foi aprisionado no Monte Yangdong nas Terras Imortais, onde não poderia utilizar seus poderes malígnos.

Entretanto a vitória da coalizão dos reinos mortais não significou que a jóia de Tsuki-Yomi estaría segura. Xian e Choson estavam arrasados pela guerra, e o Shogun Zeny aproveitou a oportunidade para mandar seus samurais atacarem Choson e se apoderarem da jóia, que lhe concederia poder ilimitado.

Numa manobra desesperada, alquimistas xianêses se juntaram para impedir que isso acontecesse. A jóia era indestrutível, porém era possivel dividi-la para enfraquecer o seu poder, então a Shikon no Tama foi dividida em 8 fragmentos que foram espalhados pelo continente.

A localização dos fragmentos é desconhecida, mas é possivel que algumas estejam nas mãos de humanos, espíritos ou demônios.

Como vingança, os zenys quebraram o Espelho de Amateratsu, só sobrando a Espada das Nuvens de Susano-o.

Dizem que por terem quebrado o espelho sagrado, os zenys teriam sido eternamente amaldiçoados pelos deuses.

A herança daquela época de guerras pode ser vista até hoje com alguns clãs de exterminadores de youkais no interior de Zenkai, e clãs que procuram até hoje encontrar todos os fragmentos da Jóia Shikon no Tama e uni-los novamente em uma jóia só.

As Guerras Mortais

Somente no ano 2000 a.Q. Choson conseguiu reunir forças para uma nova investida contra os zenys. A terceira batalha foi chamada pelos chosonianos de Batalha Gloriosa, pois a luta foi vencida contra um exército de zenys que era maior que os dois últimos reunidos. Nesta batalha os chosonianos não apenas barraram o avanço dos zenys mas também lhes cortaram a fuga e os aniquilaram. Tão completa foi a vitória que por um período de quatro séculos foi mantido um cerco a Nara. Durante esses quatro séculos houveram pequenos problemas com os zenys em Osako, e o ataque do Dragão do Vento, mas em geral a paz reinou em Taoshinen e poucos espíritos malígnos ousaram ultrapassar as fronteiras de Meikai.

De qualquer modo, quando Zenkai finalmente quebrou a Longa Paz, ele estava realmente preparado. No ano 1455 a.Q., suas legiões de samurais foram lideradas por Dragões com hálito de fogo. Esta foi a Quarta Batalha que foi chamada de Batalha da Chama Súbita, ou Ryuu Tsuijaku. Esta foi seguida da Quinta Batalha, a Batalha da Lágrimas Incontáveis, ou Shin Kousen no Tsuilaku.

Nas últimas batalhas os zenys conquistaram a maioria das ilhas do Mar Zen, consolidando seu domínio e mudando a configuração política de Taoshinen para como a conhecemos hoje.

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